Enquanto isso, serve como um bom argumento para um livro, embora eu tenha a impressão que um baseado nisso já existe.

Caim casou com uma mulher que encontrou “pelo caminho”. Opa, mas quem criou ela? “Outrem”. Aí é que entra essa teoria… esse capítulo da Bíblia fala não especificamente que Deus criou todos os humanos mas sim “os escolhidos” (o Povo de Abraão).

É claro que ele criou tudo, etc. etc., mas o que ele colocou no Eden foram só os escolhidos. Outros humanos foram até criados por ele mas viviam fora do Eden e não eram escolhidos.

Eu sei… tá mal amarrada pacas. Garçom, traz mais uma.

Sobre a sua questão, sim, esse são alguns dos atributos básicos. Existem outros, mas esses servem para uma discussão.

As respostas que eu dei foram bem “tongue-in-cheek”, mais para divertir do que tentar provar qualquer coisa, mas vamos lá.

Deus criar algo tão pesado que ele não possa levantar é uma contradição em termos. Sendo um paradoxo, não é um parâmetro válido para avaliar a onipotência de Deus. A minha resposta usava uma rota de escape no entendimento que Deus Filho, Jesus, é também homem, e como homem, sujeito a certas limitações em sua vida aqui. Mas, como eu disse, a resposta não foi feita para provar nada.

De qualquer forma, se você estudar o conceito real de onipotência cristão, você vai ver que os teólogos geralmente definem onipotência como livre exercimento da vontade. Deus pode fazer tudo o que quiser. Mas há coisas que ele escolhe não fazer. Ele não “pode” mentir, não “pode” negar a si mesmo, etc.

Sobre o onisciência, mesma questão da onipotência. Onisciência e onipresença, inclusive, derivam do primeiro. Conhecer o futuro, para um Deus atemporal, não é ver o futuro, é criá-lo continuamente. Se Deus criou o universo, pode violar suas leis, incluindo o princípio de Heinsenberg. Por extensão, ele seria o único ser capaz de conhecer o estado de todas as partículas porque determinou o estado inicial delas e as leis que governam a evolução desse estado.

De qualquer forma, há ainda outra questão. Deus pode, onipotentemente — ou no que os teólogos chamam de soberania — escolher liberar sua criação. Ele continuaria sendo capaz de prever o que vai acontecer, porque conhece o estado inicial e todas variações possíveis, mas a responsabilidade moral muda para o universo. Isso define o que os teólogos chamam de livre arbítrio.

Provavelmente você vai discordar, ou concordar em discordar, mas sinta-se à vontade para meter a lenha de qualquer forma.

A resposta para Quem criou Deus? é genial.

Leia um artigo meu sobre o mesmo tema: http://marcogomes.com/blog/index.php?p=63